Этот храм Вы не найдете в путеводителях, о нем практически нет информации в интернете. Мне о нем рассказали и показали местные зимовщики, которые провели в Чиангмае уже не одну зиму, и за это я им очень благодарна.
Сначала немного истории. В 1383 году на горе Дои Сутеп (Doi Suthep), у подножия которой расположен Чиангмай, был построен храм, который сейчас является визитной карточкой и главной достопримечательностью города. Согласно легенде, место для строительства выбирал белый слон, на спину которого были положены священные буддийские реликвии. Слон долго шел в гору. Дойдя до одного места стал трубить и ходить кругами, а потом лег и умер. Монахи посчитали, что это и есть место, где должны храниться священные реликвии, и заложили на этом месте храм.
Уточняю: храм был заложен в 1383 году, а вот дорогу к нему провели только в 1935 году. И почти шесть веков в храм можно было попасть только по горной тропе. Сейчас она так и называется – тропа монахов. Конечно, современные монахи предпочитают подниматься в храм по отличной асфальтированной дороге, и не пешком, а на транспорте, а старую протоптанную тропу используют любители трекинга.
Тропа имеет средний уровень сложности. Начинается она в конце улицы Doi Suthep road, там, где уже закончился университетский городок. Подъем в гору сначала идет по асфальтированной дороге, огороженной заборами - с одной стороны частная территория с табличками, что вход запрещен, с другой стороны задворки зоопарка, тоже огорожены. По дороге встречается храм, но злые собаки на территорию меня не пустили. Это самый неприятный отрезок – подъем уже достаточно крутой, а тенечка нет. Потому выходить лучше пораньше, часов в 8 утра.
А потом начинается собственно тропа – среди джунглей. Где-то утоптанная земля, где-то камни, где-то переплетенные корни деревьев. А вокруг джунгли. Чтобы не сбиться с пути, вдоль тропы на деревьях повязаны оранжевые ленты – в цвет одежды буддийских монахов.
Иногда видны повязки на деревьях, растущих в глубине. Это так монахи помечают священные деревья, которые нельзя трогать и даже срывать веточки.
И вот идешь по этой тропе, наслаждаешься тишиной, запахами, природной красотой. Иногда встречаются туристы, которые уже возвращаются, или обгоняют Вас. Что приятно – все на тропе здороваются. Минут через 40-50 справа слышится шум воды, раздвигаешь веточки деревьев, и глазам неожиданно открывается красивейший вид:
Это начинается территория храма Ват Па Лат (Wat Pha Lat). Пройти к нему можно, попрыгав по камешкам через ручей с небольшими водопадиками. Но торопиться не стоит. Можно посидеть на камешках, попить воды, съесть прихваченные фрукты и полюбоваться на окружающие виды. Где-то далеко внизу виден Чиангмай.
Если народу немного, а в основном народу там немного, и сидеть тихо, то прилетают бабочки – крупные и очень красивые.
Отдохнув, можно приступить к осмотру храма. Храм уникальный. Он не имеет огороженной территории и ухоженного сада, как это принято в Таиланде. Его многочисленные строения очень гармонично расположены прямо среди джунглей. Конечно, продираться сквозь чащу не придется, везде проложены тропинки. И очень много лестниц, охраняемых драконами и мифическими существами.
Бродить по храму, точнее, по территории, можно очень долго. Нет какого-то одного большого храма – их несколько, но они небольших размеров. Часть строений уже отреставрированы и смотрятся они совсем по-новому.
Но основная часть – с налетом старины, покрытые трещинами и мхом.
Идешь, гуляешь по тропкам, вдруг неожиданно среди деревьев вырастает какая-нибудь статуя.
Я не нашла информации, когда был построен этот храм, но то, что возраст его солидный – чувствуется.
Храм действующий. При храме живут монахи, есть служебные и хозяйственные постройки.
Храм Ват Па Лат находится примерно на середине горы Дои Сутеп. Можно продолжить поход дальше, но там подъем уже очень крутой, поэтому в основном маршрут заканчивается после осмотра храма.
Если честно, то к храму Ват Палат можно подъехать и на транспорте. С противоположной стороны горы, от дороги, идущей к храму Дои Сутеп, имеется сверток. Эта часть территории более обустроенная и осовремененная.
Но подняться в храм по горной тропе монахов – намного интереснее.
Как они эти деревья выбирают по священности? Чем больше сок дерева вводит в транс тем сященнее дерево?)
Интересно, конечно. Иногда под деревьями целые алтари устраивают.
Монахам очевидно было уютно молиться тишине и без посторонних людей. Думаю основная их идея заключалась в этом.
Думаю, это так.
Отдаленность от мирской суеты - главный фактор для них.
И они его там получают.
Поражает то, что это XIV век. И хорошо, что так трудно туда добраться (несмотря на альтернативный подход), не всякий дойдет, а дошедший будет ценить
Поэтому народу там немного и есть где уединиться со своими мыслями.
Храмы среди бурной растительности смотрятся завораживающе )
Там сама атмосфера волшебная.
Очень ярко и невероятно интересно! Драконы прекрасны!
Спасибо