Перед тем, как ступить в «первобытный рай муз» и на античную землю дельфийского оракула, нас - как древних паломников, омыл священными водами и напоил «волною вдохновения» Кастальский ток – источник бога Аполлона и муз.
«Цветёт Парнас: пред ним, как в оны годы,
Кастальский ключ живой струёю бьёт:
Нежданный сын последних сил природы –
Возник поэт: идёт он и поёт.
Кстати, об источниках вдохновения. В Древней Греции таких источников было три: Кастальский - у подножия парнасских гор, Пиерский – у Олимпа, где обитал Орфей и на Геликоне находились священные для муз родники, один из них - Гиппокрен, на самой вершине Геликона, забил от удара копытом крылатого коня Пегаса.
Дельфы я посещала раз семь. До этого момента, они казались мне тесными, узенькими и многолюдными. А оказалось, обман восприятия по причине чрезмерной заполненности пространства людьми. На самом же деле, главная дельфийская улица, серпантином текущая по древним руинам, довольно широкая, особенно по древнегреческим масштабам.
В таких безлюдных Дельфах, воображение уводит тебя глубоко во тьму изначальных древних верований – 25000 лет до нашей эры (с ума сойти!), когда оракул в Дельфах принадлежал не Аполлону, а богине земли – Гее, матери всех богов. Именно из земли, из расщелины в скале выходили одурманивающие человека пары и первой дельфийской прорицательницей была нимфа Дафна – первая любовь Аполлона. Кстати, даже златокудрому лучезарному Аполлону – эталону мужского совершенства и красоты одно время не везло в любви (а нечего над Эросом насмехаться!). Красавицы-нимфы, в которых он без памяти неистово влюблялся, поражённый золотой стрелой Эроса, испытывали к нему безразличие или отвращение, пронзённые свинцовой стрелой бога любви, и всячески пытались избегать его. Одна, Касталия, убегая от преследования Аполлона, бросилась в ключ, другая – Дафна была превращена в вечнозелёный лавр, ставший для Аполлона священным деревом.
Постепенно люди утрачивали благоговейное отношение к земле, как к богине, и сначала над этими местами стал властвовать вместе с Геей Посейдон, а потом во владение оракулом вступили дочери Геи – богиня земледелия Деметра и богиня правосудия – Фемида. Последняя передала святилище своей сестре, титаниде Фебе – бабке Аполлона, ну а та подарила оракул внуку. Однако другая греческая легенда свидетельствует, что Аполлон завладел оракулом отнюдь не мирным путём, убив страшного змея-дракона по имени Пифон (впоследствии дельфийские жрицы стали зваться пифиями), сторожившего оракул. Борьба бога со змеем и победа Аполлона олицетворяла торжество светлого солнечного начала, воплощение всего лучшего в человеке, над низменными тёмными силами земли, всего тёмного и страшного в человеке.
Ιερά Οδός (ИерА ОдОс) – Священная дорога вымощенная камнем, главная змееподобная улица дельфийского святилища (говорят, это тело того самого дракона). Вдоль неё располагались сокровищницы, которые стремился поставить в Дельфах каждый город, – выдающиеся произведения зодчества. Скульптурных памятников (бронзовых статуй и мраморных скульптур прославленных скульпторов Эллады) было огромное количество (Плиний упоминает около трёх тысячах статуй!!!).
Однажды Зевс, желая узнать, где находится центр земли, выпустил с разных её краёв двух орлов. Священные птицы встретились именно в Дельфах, указывая на то, что земной "омфал" - мифологическая середина земли, сакральный центр вселенной, выполняющий гармонизирующую роль, располагается в земле дельфийского оракула. Между прочим, этот миф свидетельствует о том, что ещё в глубокой и далёкой древности люди знали, что земля - круглая! Иначе, как бы зевесовы орлы вообще встретились... Омфал хранился в храме Аполлона и по форме напоминал яйцо, на котором восседали два золотых орла Зевса. Сегодня он находится рядом с афинской сокровищницей.
Греческие полисы создавали в Дельфах сокровищницы, где хранились ценные дары и богатые подношения. Вообще, античные Дельфы были сказочно богатым городом! Например, царь Фригии Мидас - обладатель несметных и неиссякаемых богатств - отправил в дар аполлонскому оракулу свой царский трон, Гиг - основатель лидийской династии Мермнадов, к которой принадлежал и знаменитый Крёз - после вторжения в Грецию совершил искупительное паломничество в Дельфы с богатыми дарами из золота и серебра, а его потомок - Крёз - подарил дельфийскому святилищу статую льва из чистого золота весом 250 кг., установленную на пирамиде из "белого золота" (сплав золота и серебра). Мой муж до сих сокрушается о потерянных-украденных-вывезенных из Греции богатствах :)
Кстати, по легенде, Аполлон потом и спас Крёза и его дочерей и увёз их в страну бессмертных гипербореев.
Афинская сокровищница стоит на своём месте - у поворота священной дороги, её воздвигли в начале V в. до н.э. после марафонского боя. Две колонны дорического ордера отмечают восточный вход, а сама сокровищница восходит своими формами к древнейшему образцу древнегреческой архитектуры - мегарону, возникшему ещё в микенскую предполисную гомеровскую эпоху. Её стены из паросского мрамора были исписаны многочисленными надписями (именами победителей состязаний, значительными событиями в жизни афинян, различными гимнами, даже редчайшими нотными знаками мелодий). Рельефные изображения на метопах были посвящены афинскому герою Тезею и общегреческому герою Гераклу.
После сокровищницы афинян на Священном пути находилась небольшая круглая площадка - Хало. Она носила ритуальный характер: раз в 8 лет воспроизводилась сцена убийства Аполлоном дракона Пифона - Септерион. Чтобы очиститься от греха кровопролития и убийства (пусть даже чудовища!), Аполлон ушёл из Дельф в самоизгнание на службу к фессалийскому царю Адмету, чьи стада он пас в течение многих лет. Бог-прорицатель отсутствовал в Дельфах и искупал свой грех 8 лет.
Я обожаю рассматривать полигональную кладку древних циклопических стен в Дельфах и Микенах (поэтому в "потерянный город инков" - Мачу Пикчу мечтаю попасть уже давно). Это удивительнейшая антисейсмическая кладка! Каким образом каменные глыбы, подогнанные друг другу без какого-либо связующего раствора, сохраняют устойчивость всего сооружения?
Торцевая сторона этой циклопической стены полностью испещрена древнегреческими так называемыми "освободительными" скрижалями, сообщающими имена освобождённых рабов. Более 60% этих "вольных" относятся к рабыням, цена которых была на 20% ниже, чем мужчин-рабов. "Освобождённый" обретал определённую свободу, но не гражданские права. Акт "освобождения" происходил при свидетелях и священнослужителях храма Аполлона и вступал в силу, когда имя "освобождённой/ого" появлялось на полигонической стене, служащей своеобразным подпорным фундаментом для храма Аполлона. Очень часто "свобода" невольника понималась его собственником лишь как отсутствие права "убивать или миловать по своему усмотрению". Если кто-то нарушал данное "освободительное" обещание и поднимал руку на бывшего раба, всё его состояние переходило в качестве священного дара Аполлону.
Одинокая витая колонна на повороте к храму восстановлена по оригиналу Змеиной колонны, вывезенной императором Константином из Дельф в Константинополь, где и стоит до сих пор. Она была создана в честь победы греков над персами при Платеях в 479 г. до н.э. По словам Геродота колонна была отлита из вражеских щитов и мечей и имела высоту 8 метров. Её венчали головы трёх змей, державших золотой треножник (трипод, естественно, быстро и бесследно исчез, головы отвалились и тоже канули в Лету, за исключением одной, мирно покоящейся сегодня в Стамбульском музее). На "завитках" колонны были высечены названия 31 греческого государства-города, принявшего участие в битве против персов.
Итак, минуя многочисленные сокровищницы, бронзовые и мраморные статуи, изваяния страшных, покорённых человеком чудовищ, паломник подходил к храму Аполлону. Храм пару раз в результате пожаров или землетрясений разрушался прародительницей бога - всесильной, временами гневающейся на род людской, Геей. Согласно Павсанию, самый древний храм был построен из лавра и был похож, скорее, на хижину. Второй обязан своим происхождением пчёлам и был построен из их крыльев и воска (его Аполлон подарил гиперборейцам). Последний храм Аполлона (руины и платформу которого мы видим сегодня) - это классический тип дорического периптера. Периптер в переводе на русский означает "оперенный", то есть обнесённый со всех сторон колоннами.
Вход в храм был с востока. А в центре наоса (храма) находился адитон - помещение со знаменитым золотым треножником, возвышавшимся над расщелиной скалы, через которую выходили на поверхность земли природные дурманящие газы, имеющие галлюциногенные свойства. Здесь же находился "пуп земли" (Омфалос), золотая статуя Аполлона, росло лавровое дерево и бил источник Кассотида. На треножнике в лавровом венке восседала Пифия. Первоначально это была молоденькая девушка, но после похищения одной из них паломником, жрицею могла была стать только женщина и только не моложе пятидесяти лет. Девственность не являлась обязательным условием, но она обязана была навсегда покинуть мирскую жизнь, мужа и детей. Несмотря на возраст, жрица носила одеяния девы в знак девственной чистоты её жизни. Сначала Пифия была одна, но со временем и ростом числа паломников количество прорицательниц увеличилось до трёх. Пифию никто не должен был видеть, её бессвязные двусмысленные речи-предсказания (часто напоминавшие шипение змеи - отсюда и пифия) записывали стоящие рядом жрецы-профиты, облекая их в стихотворную форму гекзаметра, и передавали их паломнику-просителю.
До 6 в. до н.э. пророчества имели место только раз в год, 7 (по другой версии, 9) числа дельфийского месяца Бисия (примерно совпадал с нашим мартом), в день рождения Аполлона. Потом предсказания давались раз в месяц, но обязательно 7 (9) числа, за исключением зимних месяцев. В это время Аполлон покидал Дельфы и отправлялся в Гиперборею, оставляя свой священный оракул под присмотром Диониса. Перед тем, как задать Пифии вопрос, паломник должен был очиститься в священных водах Кастальского родника, предложить богу дорогостоящую просфору и принести в жертву козу. Перед закланием животное обливали холодной водой и, если его начинало трясти с головы до пят, значит бог Аполлон расположен к общению и готов предсказывать, если же животное спокойно переносило обливание - не обессудьте, приходите на следующий год (или в следующем месяце).
Стихийный иррациональный душевный порыв обратиться к пифии с вопросом на ступенях её храма приобрёл статус традиции и ушёл в народ :) Кстати, в целлу храма входили лишь немногие - "храмы бессмертных открыты только для честных людей".
На вратах и на стенах пронаоса храма, по утверждению Павсания, были начертаны 147 дельфийских максим, принадлежащих великим умам Эллады.
"Познай самого себя"
"Ничего слишком" (или "Мера важнее всего")
"Сдерживай гнев"
"Худших всегда большинство"
"Ни за кого не ручайся"
"Никого не вини"
"Не убий"
"Стань философом" и т.д.
После храма Аполлона под сенью миндального дерева мы присели передохнуть и вспомнить некоторые из пророчеств дельфийской пифии. К дельфийской предсказательнице несколько раз обращался Крез. Первый раз - терзаемый тем, что его единственный сын оказался от рождения немым - ему было предсказано: "Лучше бы сын твой немым навеки остался, горьким станет тот день, когда уста он откроет". Второй раз, обратившись с вопросом, начинать ли войну с Персами, получил следующий ответ: "Если перейдёшь реку Галис, разрушишь великую империю" (но, на горемычную голову Креза, не уточнила чью!).
Мнесарх, торговец с острова Самос, в ответ на свой вопрос о следующем плавании услышал: Сына супруга родит, среди всех, когда-либо живших, мудростью и красотой выделяясь, роду людскому он пользу несёт на все времена". Так, названный в честь пифии, на свет появился Пифагор!
Гомеру пифия предсказала его смерть на о. Иос - родине его матери.
Афинский царь Эгей, спросив у пифии, родится ли у него сын, получил такой ответ: "Не развязывай нижний край бурдюка, пока не достигнешь Аттики". Не послушал Эгей пифию и разделил в Арголиде ложе с Эфрой, на котором накануне с ней возлежал и Посейдон. Ну а кто появился на свет после всех этих возлежаний, всем хорошо известно ещё со школы :)
Ещё и правильно истолковать пифийские пророчества-головоломки было целой наукой. Хорошо, что у афинян был сообразительный полководец Фемистокл, убедивший своих соотечественников в том, что "деревянные стены, что спасут Афины" - это не что иное, как флот, и принялся строить корабли. О битве при Саламине тоже все знают!
Был у Аполлона любимый дружок по имени Кипарис. А у Кипариса был любимый ручной олень. И однажды во время охоты, парень, не узнав своего питомца, бросил в него копьё и поразил насмерть. Так разгоревался Кипарис, что попросил своего сребролукого бога оставить ему эту грусть навечно. Со словами: "Будь же всегда со скорбящими", Аполлон увековечил его грусть и превратил в стройный кипарис, стрелою уходящий в небо.
Какой древний греческий город без театра! Как и большинство греческих театров, дельфийский театр в 33 ряда (вмещал около 5000 человек) построен на естественном склоне и похож на подкову. Слово "театр" этимологически восходит к греческому глаголу "θεάομαι" (теАомэ) = видеть, смотреть, созерцать. На возвышении сидел зритель, сцена - всегда внизу, первые скамьи считались особенно почётными.
Любопытно взглянуть! Днем там наверное солнце сильно печет. Невольно вспомнил себя в Афиннах)
Летом солнце печёт всегда! Иногда кажется, что ночами за него эту работу делает луна - без кондиционера спать невозможно...
При том, что древние греки о своих паломниках заботились человечнее, чем жители современной Греции. На протяжении всего Священного пути сооружались различные портики, в тени которых паломники могли найти прохладу в знойные летние дни.
в те времена и война была не редкость
Здравствуйте, Марина
Да уж Дельфы конечно родом из "колыбели цивилизации" и все равно не до конца нами поняты, за столько тысяч лет их изучения
Спасибо за пост, было интересно
Здравствуйте, Злата!
Так спешила поделиться... Не успела вчера, сегодня буду дописывать