В прощёное воскресенье мы решили посетить монастырь святого Нектария, дабы, как положено, коленопреклоненно попросить прощения у живых, мёртвых и святых. Путь к нему из прибрежного городка Сувала пролегал через сосновый бор, асфодельные луга, "которые душам - призракам смертных уставших, обителью служат" и цветущие весенним диким разнотравьем склоны. С эгинских холмов в хорошую погоду (а в Греции она почти всегда хорошая) открывается захватывающий вид на Саронический залив и остров Саламин.
Кто читал "Одиссею" Гомера, знает, что асфодель - это цветок забвения, скорби и загробной жизни. Блуждая по асфодельным полям в подземном мире Аида тени умерших забывают о прежней жизни и обретают покой. По сговору с Аидом сама богиня земли Гея вырастила этот волшебный асфодель, чтобы бог царства мёртвых смог заполучить себе в жёны Персефону. Завороженная его красотой дочь Деметры, богини плодородия, сорвала этот флёр д'асфодель, в тот же миг перед ней разверзлась земля, и оттуда вылетела колесница, запряжённая чёрными конями мрака. Нормально так сорвала девочка цветочек...
Греки до сих пор верят, что этот божественный цветок способен изгонять из их домов злых духов, вывешивая на дверях своих жилищ на Рождество луковичку асфоделя, перевязанную красной лентой.
С перевала Палеохоры открывается чудный вид на церковь и монастырь святого Нектария, излюбленное место паломничества всех греков, сербов, наших соотечественников и других православных народов. Житие эгинского чудотворца Нектария можно прочитать в сети в свободном доступе, я же хотела бы показать его богоугодные пенаты. Церковь св. Нектария - одна из крупнейших в Греции, находится у подножия холма, на котором расположился монастырский комплекс. Храм выполнен в неовизантийском стиле, совсем новый, ещё даже не завершены работы по его внутреннему убранству.
По преданию с появлением святого на острове даже улучшился климат. Говорят, что именно святитель Нектарий привёз на остров около 5000 сосен и саженцы фисташковых деревьев. По склону холма к монастырскому комплексу ведёт пешеходная серпантинная дорожка.
Вдоль этой горней тропы, ведущей в обитель Бога, благоухает пряный розмарин, горделиво красуется гроздьями своих колокольчатых цветов, похожих на орхидею цимбидиум, юкка, экспериментирует с красками переменчивая лантана, белоснежная португальская калина погрузилась в мысли о своей далёкой красной родственнице, сексапильный жасмин дурманит своими афродизиачными феромонами... и все они наряду с другими, неизвестными мне, красотами греческой флоры провожают паломника в христианские эмпиреи. Кстати, знаете, как по-гречески "благоухать"? Буквально - "стрелять мускусом" (μοσχοβολάω)!
Через "жасминную" арку попадаешь в двухъярусный уютный дворик храма Святой Троицы, в одном из приделов которого находятся мощи святого. Мощи, действительно, мощные. Один мой настроенный на горнее друг сказал, чтобы сила святого пробила твою греховность, прикоснись сначала к основным мощам в серебряном ковчежце, то есть к стопам святого, ведь он настолько высоко, что даже его стопы излучают свет, а потом уже приложись к главе, что в серебряной митре.
После поклонения мощам святого, обязательно зайдите в архондарик выпить со святым кофе или чай с лукумом и завести беседу с каким-нибудь дружелюбным паломником. Это очень по-гречески.
Кроме того, в приёмной комнате этого архондарика можно пройти курс ликбеза - познакомиться с героями греческого освободительного движения против османов: Георгиос Карайскакис, Маркос Боцарис, Афанасиос Диакос, Теодор Колокотронис, Янис Каподистриас и другие. О подвигах этих героев в будущем я сделаю отдельные публикации, привязав их к национальным греческим праздникам.
Через архондарик можно попасть на большую террасу с видом на шлемы куполов крестово-купольного храма святого Нектария и окрестности Палеохоры - старого города. О нём - моя следующая публикация.
Красиво. Вкусно. Спасибо!
Отлично Вы провели Прощеное воскресенье И все стоит такое зеленое ) И цветы ...
Старались!
Красота)) "Блуждая по асфодельным полям в подземном мире Аида тени умерших забывают о прежней жизни и обретают покой" Порой у меня возникают ощущения , что мы, и есть те тени умерших, которые забыли о прежней жизни и обрели свой покой в поиске ускользающего смысла жизни))))
Забыть - забыли, обрели ли? Не факт....
Марина, смотря что обрели. Не случайно указал что: возможность поиска смысла жизни. Это не мало. Жизнь становится осмысленной. Ведь если бы не забыли, то жизнь превратилась бы в сплошные повторения того, что уже было и потеряла бы смысл, ибо все повторялось бы как у героя фильма День Сурка) Если видеть всю эту повторяемость, то покой обрести невозможно... Благо память об этом стерается.)
Я вижу, Владимир, Вы любите философствовать. Всецело разделяю и уважаю эту Вашу любовь к метафизике, хотя и на некоторые вещи смотрю под другим углом зрения, в том числе на осмысленность жизни. Я напротив считаю, что с годами мы утрачиваем способность полного присутствия в любой нераздельно малый момент, то есть истинную осознанность собственного бытия.
Конечно , немного странно слышать от знатока Греции, слова о философии и скатывать философские вопросы к метафизике. Метафизика-- это другое. Я не склонен к метафизики.Это если кратко. Именно греки являются соавторами философии. Для них, как и для меня, она имела практический смысл ,а не сводилась к демагогии или метафизике, даже на уровне известных современных философов. То что Вы называете метофизикой в моих рассуждениях находится вокруг Вас. Живой мир цикличен. Все в живом мире циклично. Если не так, то приведите пример. Именно, на цикличности я и основывал предыдущие посты, а вовсе на на метафизике. И я не склонен к философии. Я и есть филосов в правильном понимании этого слова. А философия с древнего Египта и Греции, является основой всех наук. Я склонен к практической философии о которой в нашем мире никто ничего не знает, хотя все начинают изучать ее именно с практического аспекта, который был заложен в основу еще Аристотелем и не только им. Пишу не для спора, а для понимания.
Предлагаю здесь поставить точку. Потому что Вы путаетесь в понятиях, разделяете философию и метафизику, хотя последняя является разделом философии. На мой взгляд, у вас немного профанные понятия о философии. Но всё равно благодарю Вас за беседу.
Гермес Трисегмист, сказал когда-то в Изумрудных Скрижалях:" Вверху как внизу". Читаем в обратном направлении и получаем то, что периодически ощущаю и о чем написал перед этим)) Греки, видимо поняли это и отразили в том, что упомянули Вы.
Ну да, это закон мироздания и главный постулат всех мировых религий, а не только результат умозаключений древних греков или египтян.
Я знаю, что всё в этом мифе о Персефоне и Аиде символично, и для себя уже интерпретировала эти мифологические смыслы, но вы мыслете иначе и Ваша точка зрения мне крайне любопытна: как Вам кажется, почему бог царства мёртвых предпочёл взять в жёны именно дочь богини плодородия, по большому счёту, олицетворение продолжения жизни?
Говоря о постулатах и законах ,тем более мироздания, не мешало бы указывать авторов, что я и сделал. Все мифы символичны до определенной степени. В чем разница между тем как мыслите Вы и тем как мыслю я? В том что Вы основываетесь на мифах, а я на философии, но не на мертвой, которой она является в современном научном мире. В мифологии я не силен и это не мой конек. Я могу судить лишь о событиях и процессах приводящих к тем или иным событиями в реальной жизни. Тут моя сила. Поэтому ответить на вопрос из мифологии не смогу. Для этого надо вникать в нее и увидеть цепочки событий. А тот пример что приводили Вы и на который я дал свои комментарии, это выделенная Вами цепочка событий из мифологии, которой я нашел аналог в современном мире. Думаю, что этот аналог подошел бы и для любых других времен. В этом сила философии. Она имеет очень широкий подход и охватывает любую науку. Больше того ,любая наука основывалась на философских законах, а пробуксовки в ней всегда связаны с недоработками в философии данной науки. Философия может распространяться и на мифологию ,т.к. чаще всего , мифология ,хоть и имеет некий вымысел, но представляет собой СИСТЕМУ взглядов. Любая система по силам философии, ибо она , конкретно, занимается вопросами системностей.
Красиво!