Это этап, где Примитиво вливается во Франсез в, собственно, Мелиде. Теперь я могу посмотреть на это с двух сторон. Когда ты идёшь по Франсез (особенно долго, особенно осенью), под конец ты думаешь: Откуда на моей Дороге взялись все эти люди? Вот эти, которые идут 100 км, и вот эти, которые вообще с другой Дороги?. Идя по Примитиво ты думаешь: Никого не было на Дороге две недели, откуда они вообще взялись, эти мажоры последних километров?
Как я уже писал, Примитиво гораздо меньше про паломничество, Иакова и духовность, и больше про этнографию, испанцев и горки, чем Франсез. Если хотите в Дорогу Сантьяго, конечно, идите Франсез. Но да, там люди. Много.
За две недели я одичал. Привык к молчанию, одиночеству, крестьянами и коровам. Сейчас в моем углу живёт ещё 5 испанских мужиков. Я не понимаю, зачем они. Конечно, они не понимают, зачем я.
Весь день меня догонял мелкий галисийский дождь. Утром, когда мы с пенсионерами вышли из альберги, было 3 градуса. А хожу я в холщевой рубашке. Бодрит! Кажется, что Дорога все время пытается намекать на Ронсеваль, но уже ничто не сравнится.
Мелиде - город, где мы опробовали метод жизни бар-церковь-бар. Бар-бар удалось отлично. Церковь скрывается. То есть, она открыта, но в ней постоянно то адорают, то читают розарий, и все это автономно, без организаторов, поэтому печатку взять негде.
Зато удалось попасть в очередной краеведческий музей.
Увидел на дороге к альбергу бар, где мы сидели 5 лет назад. Не смог пройти мимо.
Бомба!